{"id":3349,"date":"2021-11-18T23:14:45","date_gmt":"2021-11-18T23:14:45","guid":{"rendered":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/?p=3349"},"modified":"2022-01-12T18:59:51","modified_gmt":"2022-01-12T18:59:51","slug":"assassinat-du-president-pourquoi-nos-institutions-faillissent-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/archives\/3349","title":{"rendered":"Assassinat du Pr\u00e9sident\u00a0: Pourquoi nos institutions faillissent"},"content":{"rendered":"

<\/em><\/p>\r\n<\/div>\n\n\n

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<\/p>\n\n\n

\u00ab Les grades et les fonctions dont [sont] rev\u00eatus [les hommes publics] ne leur sont pas donn\u00e9s pour servir uniquement \u00e0 leur fortune ou \u00e0 leur ambition ;\u2026ces institutions ont pour cause et pour but le bien g\u00e9n\u00e9ral ;\u2026 elles [imposent] des devoirs qu\u2019il [faut] d\u2019abord remplir avant de songer \u00e0 soi. \u00bb[1]<\/a><\/sup> Toussaint Louverture<\/em><\/p>\n

Dans le tourbillon de tous les mensonges, rumeurs, v\u00e9rit\u00e9s, demi-v\u00e9rit\u00e9s qui nous ont assaillis et nous assaillent encore \u00e0 l\u2019occasion de la mort du pr\u00e9sident Jovenel Moise, deux faits demeurent solides et incontournables : 1) le pr\u00e9sident a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9, chez lui, par des hommes arm\u00e9s, alors qu\u2019il \u00e9tait prot\u00e9g\u00e9 par une garde arm\u00e9e ; 2) aucun membre du corps de la s\u00e9curit\u00e9 pr\u00e9sidentielle n\u2019a re\u00e7u une \u00e9gratignure. Ce sont l\u00e0 deux faits solides que m\u00eame les marchands de la haine (qui se sont acharn\u00e9s sur le cadavre) ne contestent. Les agents du corps de s\u00e9curit\u00e9 ont certainement trahi, mais ce n\u2019est pas l\u2019homme Jovenel Moise qu\u2019ils ont trahi, c\u2019est la d\u00e9mocratie<\/strong>.<\/p>\n

R\u00e9cemment, parlant \u00e0 l\u2019\u00e9mission Le Point de T\u00e9l\u00e9 M\u00e9tropole[2]<\/a><\/sup>, l\u2019ancien premier ministre Evans Paul expliqua que le service de s\u00e9curit\u00e9 pr\u00e9sidentielle avait \u00e9t\u00e9 professionnalis\u00e9 et institutionnalis\u00e9 depuis au moins le premier mandat de feu le pr\u00e9sident Pr\u00e9val. Ce n\u2019est pas Jovenel Moise qui avait cr\u00e9\u00e9 son service de s\u00e9curit\u00e9, c\u2019est ce m\u00eame service qui avait assur\u00e9 la s\u00e9curit\u00e9 de Martelly et de Pr\u00e9val. On \u00e9tait sorti (tout au moins on croyait l\u2019\u00eatre) du temps o\u00f9 le chef de l\u2019\u00e9tat comptait sur des fid\u00e8les \u00e0 lui pour assurer sa s\u00e9curit\u00e9. Cette s\u00e9curit\u00e9 \u00e9tait plac\u00e9e entre les mains d\u2019une organisation, une branche des forces de police, qui prot\u00e9geait le Pr\u00e9sident (quel que soit son nom) du moment qu\u2019il devenait pr\u00e9sident. Leur mission (mais quelqu\u2019un le leur avait-il expliqu\u00e9 ?) n\u2019\u00e9tait pas de prot\u00e9ger Jovenel Moise, mais de garantir que les forces de l\u2019argent et des armes (ou un simple individu) n\u2019auraient pas raison du choix libre du peuple ha\u00eftien en tuant un pr\u00e9sident que la nation s\u2019\u00e9tait librement choisi<\/strong>. Que Jovenel Moise ait \u00e9t\u00e9 un pr\u00e9sident de facto ou pas, que son mandat se termine le 7 f\u00e9vrier 2021 ou le 7 f\u00e9vrier 2022 n\u2019\u00e9tait pas leur affaire. Ils devaient le prot\u00e9ger m\u00eame s\u2019ils pensaient personnellement qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas un pr\u00e9sident l\u00e9gitime.<\/p>\n

Nous avons donc affaire \u00e0 une institution relativement jeune, limit\u00e9e dans ses t\u00e2ches (n\u2019ayant en fait qu\u2019une seule t\u00e2che : assurer la protection d\u2019un homme : le pr\u00e9sident) et qui s\u2019est arrang\u00e9e pour \u00e9chouer de mani\u00e8re spectaculaire dans cette t\u00e2che. C\u2019est donc une institution de plus qui a failli, qui est vid\u00e9e de son essence car, si nous ne savons pas de quoi demain sera fait, nous pouvons cependant savoir avec certitude que le prochain pr\u00e9sident d\u2019Ha\u00efti, \u00e0 moins d\u2019\u00eatre un nigaud de la pire esp\u00e8ce, s\u2019arrangera pour que sa s\u00e9curit\u00e9 ne d\u00e9pende pas du corps de s\u00e9curit\u00e9 pour lequel le pays a pay\u00e9. M\u00eame si une enqu\u00eate s\u00e9rieuse devait r\u00e9v\u00e9ler la vraie cause de la mort de Jovenel Moise et nous d\u00e9crire ce qui s\u2019est pass\u00e9, ce corps ne b\u00e9n\u00e9ficiera de la confiance d\u2019aucun pr\u00e9sident futur. Que les jeunes agents de l\u2019unit\u00e9 de s\u00e9curit\u00e9 pr\u00e9sidentielle aient surv\u00e9cu par l\u00e2chet\u00e9 (ils ont eu peur et ont d\u00e9guerpi), par idiotie (ils ont vraiment cru \u00e0 cette histoire de DEA) ou par v\u00e9nalit\u00e9 (on les a simplement pay\u00e9s pour regarder ailleurs), personne ne leur fera plus confiance, personne ne doit plus leur faire confiance, ils ne m\u00e9ritent la confiance de personne. Et nous savons tous pourquoi. Parce que c\u2019est le c\u0153ur qui a failli.<\/p>\n

Ce qui s\u2019est cass\u00e9 en ces jeunes c\u0153urs, c\u2019est quelque chose d\u2019intangible et de difficile \u00e0 d\u00e9finir mais non moins r\u00e9el. C\u2019est ce qui faisait mourir en chantant les martyrs de l\u2019Eglise, c\u2019est ce qui faisait avancer les soldats de la 9\u00e8me<\/sup> demi-brigade \u00e0 Verti\u00e8res alors que le feu ennemi d\u00e9cimait leurs rangs, c\u2019est ce qui fait mourir un homme sous la torture, sans parler. Mais c\u2019est aussi ce qui fait qu\u2019un fonctionnaire de l\u2019Etat reste honn\u00eate et fait son travail alors que tout le monde vole autour de lui et qu\u2019un homme reste fid\u00e8le \u00e0 sa femme m\u00eame quand la maladie ou un handicap lui fait perdre sa beaut\u00e9. Et c\u2019est ce qui fait que Dieu reste fid\u00e8le en d\u00e9pit de nos infid\u00e9lit\u00e9s. C\u2019est ce qui fait qu\u2019un homme est un HOMME. Montesquieu l\u2019appelle la VERTU (les lettres capitales sont de Montesquieu) et en fait le principe de toute d\u00e9mocratie.<\/p>\n

Cette faillite d\u2019une petite institution peut donc nous aider \u00e0 comprendre pourquoi nos institutions plus larges faillissent aussi. En f\u00e9vrier de cette ann\u00e9e, une courte vid\u00e9o circula sur Whatsapp montrant un \u00ab magistrat de carri\u00e8re \u00bb, \u00ab le juge le plus ancien \u00bb de la Cour de Cassation, lisant un texte sous les directives d\u2019un membre de l\u2019opposition. Cet homme qui repr\u00e9sente le dernier rempart de la justice et de l\u2019\u00e9quit\u00e9 dans le pays, le dernier mot du droit dans la soci\u00e9t\u00e9, se devait d\u2019\u00eatre au-dessus de la m\u00eal\u00e9e, au-dessus des affrontements d\u2019int\u00e9r\u00eats partisans. Que ce m\u00eame \u00ab homme \u00bb accepte d\u2019\u00eatre une marionnette aux mains des politiciens (qu\u2019ils soient du pouvoir ou de l\u2019opposition, peu importe) ne peut signifier qu\u2019une seule chose : la justice est foutue ! Et elle est foutue quelles que soient les lois, quelle que soit la constitution, quelle que soit l\u2019ind\u00e9pendance, de droit ou de fait, du pouvoir judiciaire. L\u2019ind\u00e9pendance du pouvoir judiciaire prot\u00e8ge les juges des pouvoirs politiques, mais pas des forces de l\u2019argent ou de la pression des rues. C\u2019est le courage personnel des juges, leur int\u00e9grit\u00e9 personnelle, leur sens de l\u2019honneur et de leur devoir qui assure le triomphe de la justice dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

De ce que je viens de dire, il ne faut pas d\u00e9duire que les institutions ne comptent pas, mais plut\u00f4t que ce sont les hommes qui incarnent ces valeurs que les institutions portent, que c\u2019est dans le c\u0153ur des hommes que vivent, s\u2019\u00e9panouissent ou meurent ces valeurs <\/strong>: quand nous disons qu\u2019il n\u2019y a pas de justice en Ha\u00efti, nous ne voulons pas dire qu\u2019il n\u2019y a pas de tribunaux avec juges, greffiers etc. ; ce que nous voulons dire, c\u2019est que ces hommes, ces individus, ne servent pas ce que, en nos c\u0153urs, nous savons \u00eatre juste. Une institution n\u2019est finalement que la formalisation, \u00e0 travers une structure administrative, d\u2019une valeur ou d\u2019un principe. Ces valeurs et ces principes transcendent les hommes qui servent cette institution et doivent leur survivre. C\u2019est pourquoi les institutions traversent le temps alors que les hommes qui les servent meurent.<\/p>\n

Nos institutions faillissent essentiellement parce que nous avons oubli\u00e9 que des choses (je choisis d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment ce mot vague de \u00ab chose \u00bb) comme la grandeur, la justice, l\u2019\u00e9quit\u00e9, le sens de l\u2019honneur, le courage r\u00e9sident d\u2019abord dans le c\u0153ur des hommes et ne sont jamais, au d\u00e9part, l\u2019attribut d\u2019une collectivit\u00e9. Ce sont les individus plac\u00e9s dans des positions d\u2019influence qui, par leur vertu personnelle, cultivent et nourrissent au sein de la collectivit\u00e9, la vertu des citoyens ordinaires<\/strong>. C\u2019est pourquoi Toussaint Louverture insistait (et nos enfants ne savent m\u00eame pas qu\u2019il le disait…) que les hautes fonctions devaient \u00ab \u00eatre la r\u00e9compense d\u2019une conduite priv\u00e9e irr\u00e9prochable \u00bb[3]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Dans une d\u00e9mocratie, la culture de cette vertu chez les citoyens ordinaires devient vitale parce que l\u2019\u00e9galit\u00e9 de principe entre les citoyens fait de chaque citoyen le gardien de ces valeurs : n\u2019importe quel citoyen peut \u00eatre appel\u00e9 \u00e0 ces hautes fonctions d\u00e8s qu\u2019il poss\u00e8de la comp\u00e9tence requise. Le principe \u00e9nonc\u00e9 par Louverture est appliqu\u00e9e de mani\u00e8re r\u00e9p\u00e9t\u00e9e par les Am\u00e9ricains : quand un homme est investi d\u2019une haute fonction, politique ou pas, dans la soci\u00e9t\u00e9 et qu\u2019il m\u00e8ne une vie priv\u00e9e immorale (DSK au FMI en 2011 ; Eliot Spitzer au gouvernement de New York, 2008), la justice est mise en branle contre lui avec force, mais, \u00e9trangement, d\u00e8s qu\u2019il renonce \u00e0 sa haute fonction, la justice trouve une raison pour laisser tomber l\u2019affaire. Il ne s\u2019agit pas de punir un homme pour des vices qui sont en g\u00e9n\u00e9ral plut\u00f4t r\u00e9pandus dans toute soci\u00e9t\u00e9, mais de prot\u00e9ger cette soci\u00e9t\u00e9 car (encore Louverture\u2026) \u00ab Le scandale des hommes publics a des cons\u00e9quences encore plus funestes pour la soci\u00e9t\u00e9 que celui des simples citoyens\u2026 \u00bb[4]<\/a><\/sup><\/p>\n

Qu\u2019est-ce qui arrive dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 cette vertu dont parle Montesquieu disparait ? Ecoutez-le plut\u00f4t, en 1748, nous d\u00e9crire notre Ha\u00efti d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n

\u00ab Lorsque cette vertu cesse, l’ambition entre dans les c\u0153urs qui peuvent la recevoir, et l’avarice entre dans tous. Les d\u00e9sirs changent d’objets: ce qu’on aimait, on ne l’aime plus; on \u00e9tait libre avec les lois, on veut \u00eatre libre contre elles. Chaque citoyen est comme un esclave \u00e9chapp\u00e9 de la maison de son ma\u00eetre; ce qui \u00e9tait maxime, on l’appelle rigueur; ce qui \u00e9tait r\u00e8gle, on l’appelle g\u00eane; ce qui y \u00e9tait attention, on l’appelle crainte. C’est la frugalit\u00e9 qui y est l’avarice, et non pas le d\u00e9sir d’avoir. Autrefois le bien des particuliers faisait le tr\u00e9sor public; mais pour lors le tr\u00e9sor public devient le patrimoine des particuliers. La r\u00e9publique est une d\u00e9pouille; et sa force n’est plus que le pouvoir de quelques citoyens et la licence de tous<\/em>. \u00bb[5]<\/a><\/sup><\/p>\n

Le pire mensonge qu\u2019on nous a servi dans ce pays est celui de faire croire que tout commence avec le mat\u00e9riel ; que, construire le pays est une affaire d\u2019infrastructures, de kilom\u00e8tres de routes, de m\u00e9gawatts d\u2019\u00e9lectricit\u00e9, etc. C\u2019est b\u00e2tir sur le sable que de penser ainsi et ce fut le plus grand p\u00e9ch\u00e9 d\u2019Henri Christophe. Un pays se b\u00e2tit, non pas avec f\u00e9-siman-bwa-klou<\/em>, mais avec des valeurs morales enfouies au plus profond du c\u0153ur de ses enfants. Un pays se b\u00e2tit avec l\u2019honn\u00eatet\u00e9, l\u2019impartialit\u00e9, l\u2019\u00e9quit\u00e9, la justice, le respect de la parole donn\u00e9e, la fid\u00e9lit\u00e9 dans les petites choses. Les hommes incarnent, cultivent, d\u00e9fendent ces valeurs que les institutions peuvent alors offrir \u00e0 toute la communaut\u00e9 comme un bien public. Mais tout commence par ces valeurs, log\u00e9es au c\u0153ur des hommes, qui commandent, orientent et justifient l\u2019action.<\/strong> Appelez cela \u00ab vertu \u00bb comme Montesquieu ou \u00ab le royaume de Dieu et sa justice \u00bb comme le Christ, ce qui est s\u00fbr c\u2019est que la bonne marche de n\u2019importe quelle soci\u00e9t\u00e9 en n\u2019importe quel temps et en n\u2019importe quel lieu, commence par l\u00e0 ! Alors, et alors seulement, le reste (routes, \u00e9lectricit\u00e9, croissance \u00e9conomique, scolarisation universelle, etc.) viendra. Et il viendra tout seul.<\/p>\n

\u00ab \u00f4 P\u00e8res de la Patrie
accordez-nous le don du courage et de l’honneur. \u00bb[6]<\/a><\/sup><\/p>\n

A.J. Victor<\/strong><\/p>\n

ajvictor17@gmail.com<\/em><\/a><\/strong><\/p>\n

7 ao\u00fbt 2021<\/strong><\/p>\n

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    \n
  1. \n

    Toussaint Louverture : Proclamation du 25 novembre 1801. Voir Beaubrun Ardouin, Histoire d\u2019Ha\u00efti. \u2191<\/a><\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Le Point, \u00e9mission du 16 juillet 2021. \u2191<\/a><\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Toussaint Louverture, ibid. \u2191<\/a><\/p>\n<\/li>\n

  4. \n

    Ibid. \u2191<\/a><\/p>\n<\/li>\n

  5. \n

    Montesquieu, L\u2019esprit des lois,<\/em> 1748, Livre III, Ch. III \u2191<\/a><\/p>\n<\/li>\n

  6. \n

    Anthony Phelps, Mon pays que voici.<\/em> \u2191<\/a><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ce sont des hommes qui incarnent les valeurs que les institutions portent. C\u2019est dans le c\u0153ur des hommes que vivent, s\u2019\u00e9panouissent ou meurent ces valeurs. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3356,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","footnotes":""},"categories":[22],"tags":[50,14,39,49,48],"class_list":["post-3349","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture-societe","tag-50","tag-haiti","tag-histoire","tag-louverture","tag-toussaint","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3349","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3349"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3349\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3360,"href":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3349\/revisions\/3360"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3356"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/leconservateurhaitien.com\/lch.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}